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  • 儒释兼通释僧旻——中国佛教史话之三十四

    详见丁福保编《佛学大词典》)。 ⑤五时:将佛说法分为五个时期,有多种不同说法,详见丁福保编《佛学大词典》)。  ⑥王俭(452—434),字仲宝,临沂(今属山东)人,南齐作家,目录学家,曾佐齐...儒释兼通释僧旻——中国佛教史话之三十四  方 之   释僧旻(467—527),南朝梁代的义学高僧。吴郡富春(今浙江富阳)人,俗家姓孙,是三国时期吴国孙权后裔。他幼时孤苦,七岁从释僧回出家...

    方 之

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  • 圆融相即

    不同说法来表达同样意思。   第二,本体论含义,直接描述世界真实相状,也就是“诸法实相”。根据《中论》“三是偈”, 智顗直接得出“因缘所生法,即空即假即中”,他说:“《中论》偈云:因缘所生法,...。   在他心目中,“即空、即假、即中”三谛圆融,既没有时间上先后次第,也没有空间上彼此质碍,并不指称不同对象,而是在同一个对象身上同时体现三个方面特点。换言之,圆融相即是一种同体相即,...

    不详

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  • “禅”原文与主要含义

    禅、大乘禅、最上乘禅概念。   但对禅划分还有不同说法,如天台宗的智顗在《妙法莲华经玄义》卷四上中说:“定圣行者略为三:一世间禅,二出世禅,三上上禅。”在这里,禅主要又被分为了三种,禅被说成...情况是“定”另有一梵语原文“sam⑥dhi”。“禅”和“定”在古代和现代有时分开用,或有一定区分。但在一般情况下,二者多混用。一些佛教典籍中谈及二者区别或关联,但说法并不完全一致。   《大智度论...

    不详

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  • 龙树六论编辑说明

    年代,有许多种不同说法,其中有几种说法认为他住世时间很长久,长久到了不可思议程度,学者们一般并不认为这些说法可信,但也没有统一结论。现在可以肯定讲法是他出世不应早于公元1世纪,而其去世也...和宋·施护法师译《六十如理颂》,关于《中论》,还有过三个不同注释也早就译成了汉文。我们此次之所没有更多地采用这些译本,主要是考虑到以下几点:  第一,“龙树六论”是藏传佛教系统中名词,在汉传佛教...

    不详

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  • 续高僧传序直解

    石赵时王度疏中就有‘汉明感梦初传其道’的话),但关于它具体情况随时有不同说法。  19、昌言:A、善言,正言。B、直言无隐。C、放言,大言。D、书名,东汉仲长统撰。论说古今及及时俗行事。  20、风猷:...教法合乎佛道与否为准则,而不执着说法者之好坏。  (2)依了义经不依不了义经∶指依凭说明中道佛性大乘经典,而不依凭小乘经典。  (3)依义不依语∶指留心于教说涵义,而不执着表面上语言、文句。  (...

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  • 祖师如何运用公案

    祖师如何运用公案    李元松  文章来源:《佛学文摘》第12期  参公案情形已大略说过,但什么是公案呢对于这个问题,佛教学者有几种不同说法,但依我个人体会,“公案”有“放诸四海皆准”含意。...则祖师会勘验他深浅,看看是否彻底了解那个公案;如果真了解,接下来会再拿另一个更难公案给他参。不同公案意境深浅是有差别,一个真正大彻大悟的人,没有一个公案是他不通,如果有一个公案不通,那就...

    李元松

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  • 大理浮图|遍地

    当地群众也称它为“文笔塔”。它高69.13米,有16级,为四方形密檐式空心砖塔。南北二小塔均高42.2米,属10级八方形密檐式空心砖塔。关于三塔建造年代,有不同说法,目前可以肯定是千寻塔建于南诏...塔,绝大多数与寺院相连,塔因寺而得名。与唐代中原密檐式塔相比较,它们不仅建筑风格上独具一格,在与佛教密宗关系上,也有很大不同。中原密檐式塔并不一定与佛教密宗有关,而南诏大理国密檐式塔,都是佛教...

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  • 卍字由来

    具有不同意义。一说右旋“卍”字代表太阳在北半球由东而南,然后在西方向。而左旋卍字代表黑夜。在印度,右旋“卍”字代表父神力量。而左旋“卍”字代表母神力量。还有一说法认为右旋“卍”字代表...°倾斜。前者代表吉祥、生命和创造力量,后者则代表毁灭力量。至于希特勒为何选用这个符号作为纳粹党徽号,则有不同说法。   一说是他请考古学家研究,有甚么符号是可以用来代表雅利安族,于是找出了“...

    不详

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  • 何谓“一切众生,皆有佛性”?

    获得佛性方法,也有各自不同说法。 有主张顿悟,有主张渐修。 在主张顿悟人中,则又有大顿悟与小顿悟之别。各自修行方法常常因之出现不同,表现出自家独特宗门风范。   总之,“一切众生皆有...  何谓“一切众生,皆有佛性”?   众生,亦译作“有情”、“有情众生”等,泛指一切生命存在,以人类为主,包括一切有生命动物,佛教所认为众生与现代生命有很大不同。在它看来,世俗世界一切众生...

    不详

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  • 何谓瑜伽,它与密教有何关系?

    瑜伽不仅在修行方法上至为重要,在修行果位上也是至为重要。在密教中,宗教修行所得到成就称作“悉地”,一般认为是身口意三密相应而成就妙果。密教所说悉地种类很多,也有多种不同说法,一般认为有八种,...如《修行道地经》、《瑜伽师地论》等;又有许多以“三昧”命名经典,如《般舟三昧经》、《首楞严三昧经》等,所讨论内容均属于瑜伽修法之中。又由于佛教各宗各派思想重点和修行方法略有不同,所在佛教内部对...

    不详

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